A magyar falvakban komoly
rituáléja volt a szülés utáni időszaknak, mely szokások
évszázadokig megmaradtak.
A gyerekágy a
hagyományban átlagosan hat hétig (40-42 napig) tartott. Az anya
ezalatt a boldogasszony-ágyában feküdt (elfüggönyözött ágy a
tisztaszobában), a babája pedig vagy mellette, vagy a bölcsőben.
Néhol az ágyból, máshol a szobából, megint máshol a házból
nem mehetett ki ez időszak alatt.
Akkoriban nem volt külön
védőnő, külön szülésznő, külön szülészorvos, csak
egyetlen bába, aki mindenhez értett. Ő készítette fel a
várandóst, ő kísérte a szülést, és ő gondozta az anyát az
első hetekben. Látogatta, mosdatta, ápolta, teákkal,
masszírozással segített, hogy beinduljon a tej.
A rokonok is segítették
ilyenkor a kismamát, elvégezték helyette a fontosabb munkákat, de
nagy szerepe volt a komaasszonyoknak is (mai szóval: barátnők). A
nőrokonok, ismerősök ünneplőben, jókívánságokkal állítottak
be hozzá, és sosem jöttek üres kézzel. Sőt, sokszor
beosztották, hogy melyik nap ki főz a gyermekágya asszonyra. Ez a
gyakorlat még ma is él néhány faluban, pl. Széplak.
Volt,
ahol az anya keveset ehetett, volt, ahol jóllakatták, hadd
erősödjön. Leves, rétes, bor – a hiedelem szerint ettől lesz
sok teje az anyának. Egyes helyeken még pálinkát is itattak vele
(szegény szopizós baba, az alkohol biztosan átment az anyatejbe
is!).
A
gyermekágyas nőt tisztátalannak tartották, emiatt sok tilalom
kötődött ehhez az időszakhoz. Például nem volt szabad vizet
húznia, házból kimennie, gyümölcsöt szednie, kenyeret
szelnie... Képzeljétek el, ha ti szülés után hat hétig nem
vághatnátok kenyeret!
Ebben
az időszakban – úgy tartották - még szabad volt az átjárás a
szellemvilág és a földi világ közt, tehát igencsak árthattak a
gonosz erők az anyának. A szemmel veréstől való védelmet
szolgálta az ágyat eltakaró lepedő, és ha az anya ki is ment a
házból, kendővel kellett eltakarnia az arcát.
A
keresztelésig a csecsemő is ki volt téve az ártó erőknek. Ezért
hát mindenféle tárgyakkal védték őt, amiket vagy rákötöttek
(pl. piros szalagot a kezére), vagy a bölcsőjébe tettek
(vasdarab). Soha nem hagyták magára, mécsest égettek egész éjjel
a szobában. A babát ebben az időszakban mindenféle negatív
névvel illették, hogy megtévesszék a gonosz szellemeket. Manapság
nem lenne túl kedves dolog Csúnyának, Szemétnek vagy
Haszontalankának hívni egy csöppséget!
Mindez
tartott száz meg száz évig, de a II.
világháború után, a nagy szocializmus építése időszakában
egy egész más trend kezdett el uralkodni hazánkban. A nők a
szántón megszülték a gyereket, aztán már pattantak is vissza a
traktorra. Nem szoptattak sokáig, sőt, sokszor egyáltalán nem,
ehelyett feles tejjel és teával itatták a csecsemőt (aki pedig,
hisz benne van a nevében is, csecs-evő!). Ez volt a cumik és
cumisüvegek kora. Fellendült a rácsos-ágy és járóka biznisz.
Az anyák szép lassan azt se tudták már, mi is az a gyermekágy.
A mai időszakban pedig mintha kétféle divat lenne
uralmon egyidejűleg a gyerekággyal kapcsolatban. Az egyiknél az a
lényeg, hogy a kismama élete minél gyorsabban térjen vissza a
korábbi kerékvágásba. Hamar nyerje vissza az alakját, hamar
menjen vissza dolgozni. Nyugodtan vegye hát igénybe babysitter
segítségét, és irány a fitness-terem meg a munka világa. Mintha
mi sem történt volna, dehogynem történt: pedig világra jött egy
élet! Akinek elvileg az anyjára lenne szüksége, nem pedig
bébiőrre meg tápszerre. Extrém példa erre az alábbi fotón látható fittmama (az az utolsó képen 5 nappal a szülés után!):
A másik vonulat az „ősanyáké”. Ők szigorúan 6
hétig ki se mozdulnak a házból, nem fogadnak látogatókat, nem
posztolnak fotókat az újszülöttről. Homeopata szereket szednek
és gyógynövényes tejserkentő teákat isznak. Óvó-védő
tárgyakkal veszik körül a babát, igény szerint szoptatnak,
együtt alszanak, hordoznak. Ezt hívják ma divatos szóval „kötődő
nevelésnek”.
Jómagam valahol a kettő
között helyezkedek el, kissé eltolódva az „ősanyák” felé.
Mert én is főleg a „kötődő nevelés” elveit
alkalmaztam. De a gyermekágy nem tartott hétig. Kb. 3 hetes
babákkal már kimozdultunk, utaztunk. Amikor már nem folyt belőlem
semmi, szép lassan elkezdtem én is tornázni, na de nem Rubint Réka
hasizmát céloztam meg egyből. Komaasszonyok hozzám is jöttek, és
jól esett sokáig pihenni, és csak babázni. Bábánál szültem,
de utána édesanyám segített sokat. És áldom a Cuprum
Metallicumot!
Hát ilyen ez. Ismerjük
meg, milyen hagyományai voltak eleinknek, aztán alkalmazzuk belőle,
amit tetszik, amit viszont nem érzünk magunkénak, ott egyszerűen
hallgassunk a szívünkre és a józan eszünkre. Senki másra!
Csakis a baba és a mama érdekeit vegyük figyelembe!
Tipp: Te milyen szívvel
gondolsz vissza a gyermekágyas időszakra? Tudtál pihenni és csak
a babádra koncentrálni? Mi hiányzott? Mit lehetett volna másképp?